خانه> احكام و فلسفه احکام >150


149

اول و پانزدهم هر ماه مهمان شماييم

 

بنام خدا - نسخه سوم نرم افزار پرسمان ويژه اندروید آماده شد

منو

بايگاني موضوعي
بايگاني شماره اي
گفتگوي زنده
عضويت
پرسش و پاسخ
پيگيري پاسخ
پاسخ سوالات غيرخصوصي
طرح سوال و ارتباط با ما

احكام نماز و روزه دانشجوي مسافر


جستجو



 

بورس مقالات

ابراز محبت دختر به...
درمان خود ارضايي ب...
پيامدهاي خودارضايي...
قرص شب امتحان (تار...
نظرات مقاله «پيامد...
احضار روح با نعلبك...
هولوكاست چيست؟
همجنسگرايي، علل و ...
گناهان كبيره
رابطه دختر و پسر
چشم چراني، آثار و ...
چگونه از ياران اما...
عجم، دشمن اهل بيت؟...
تقويت اراده در انج...
علامت قبولي توبه
ماجراي دختران و پس...
شيوه هاي همسريابي
اخلاق پيامبر (4) -...
نقش قرآن در زندگي ...
احكام نماز و روزه ...
شوخي هاي پيامبر
چه كنم گناه نكنم؟!
چگونه با تقوي شوم
همه شرايط وضو
جلسه خواستگاري
...

گرايش دختران آمريك...
اثر بيدار ماندن بي...
چرا فقط بي حجابي! ...
اگه روسري خود را ب...
ايميل هايي از شيطا...
دفتر 30 پرسش ها و ...
جايگاه و ارزش نماز...
چرا جنگ را ادامه د...
اخلاق پيامبر(2)- م...
لیست کتب اداره مشا...
موي بلند و وضو
خاطره اي جالب از ز...
اخلاق پيامبر - توص...
امام خميني(ره) و غ...
تا باشگاه هسته اي

آمار سایت


تعداد مقالات:
2025

بازدید مقالات:
6197350

بازدید سوالات:
2563162



جاهل قاصر و جاهل مقصر بازديد: 8996

  نظر بدهيد  /   راي بدهيد  /   ارسال به دوستان  /   طرح سوال


سوال: معني جاهل قاصر و مقصر چيست؟
 

جواب: «جاهل قاصر» كسي است كه در تحصيل علم كوتاهي نكرده است؛ يعني، در شرايطي بوده است كه امكان دسترسي به حكم خدا براي او وجود نداشته و يا خود را جاهل نمي داند و احتمال بطلان اعمالش را نمي ‏دهد. «جاهل مقصر» كسي است كه در تحصيل علم كوتاهي كرده است؛ يعني، امكان آموختن و ياد گرفتن احكام الهي را داشته؛ ولي آنها را ياد نگرفته است. جاهل قاصر در برخي موارد، مورد عقاب و عذاب خداوند قرار نمي ‏گيرد؛ ولي جاهل مقصر سزاوار آن است.

 

منبع: فرائد الاصول، ج 2، صص 374-379؛ التنقيح في شرح العروة الوثقي (كتاب الاجتهاد و التقليد) مسأله 16، صص 195-202.
 



نظر شما راجع به اين مقاله

 
  نظرات ساير كاربران

       نیما : جاهل قاصر چه کوتاهی کرده که در برخی موارد مورد عقاب قرار می گیرد در سایت ویکی فقه نوشته بود علما اتفاق دارند که عقاب نمی شود

 نظر سنجي: عالي خوب متوسط  ضعيف  

     نظر متني:
    
نام/نشاني ايميل :
     متن :
              
                                                                         
               

     ارسال براي دوستان :
     نام شما:    نشاني ايميل:  
   
      

 



ويژه


انتشار اينترنتي مطالب يا چاپ در نشريات دانشجويي با ذکر منبع موجب امتنان است

نقل مطالب در ديگر نشريات با اطلاع ين مجموعه و ذکر منبع بلامانع است

بري چاپ در کتب، کسب اجازه کتبي الزامي است

اداره مشاوره و پاسخ نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها