خانه> احكام و فلسفه احکام >150


149

اول و پانزدهم هر ماه مهمان شماييم

 

بنام خدا - نسخه سوم نرم افزار پرسمان ويژه اندروید آماده شد

منو

بايگاني موضوعي
بايگاني شماره اي
گفتگوي زنده
عضويت
پرسش و پاسخ
پيگيري پاسخ
پاسخ سوالات غيرخصوصي
طرح سوال و ارتباط با ما

احكام نماز و روزه دانشجوي مسافر


جستجو



 

بورس مقالات

ابراز محبت دختر به...
درمان خود ارضايي ب...
قرص شب امتحان (تار...
پيامدهاي خودارضايي...
احضار روح با نعلبك...
نظرات مقاله «پيامد...
همجنسگرايي، علل و ...
هولوكاست چيست؟
گناهان كبيره
عجم، دشمن اهل بيت؟...
رابطه دختر و پسر
چشم چراني، آثار و ...
چگونه از ياران اما...
علامت قبولي توبه
تقويت اراده در انج...
احكام نماز و روزه ...
ماجراي دختران و پس...
شيوه هاي همسريابي
اخلاق پيامبر (4) -...
نقش قرآن در زندگي ...
شوخي هاي پيامبر
چه كنم گناه نكنم؟!
جلسه خواستگاري
...

چگونه با تقوي شوم
همه شرايط وضو
لیست کتب اداره مشا...
اثر بيدار ماندن بي...
گرايش دختران آمريك...
چرا فقط بي حجابي! ...
دفتر 30 پرسش ها و ...
اگه روسري خود را ب...
ايميل هايي از شيطا...
جايگاه و ارزش نماز...
چرا جنگ را ادامه د...
دوستي با نامحرم در...
شيوه هاي کنترل نفس...
اخلاق پيامبر(2)- م...
موي بلند و وضو
خاطره اي جالب از ز...
اخلاق پيامبر - توص...

آمار سایت


تعداد مقالات:
2162

بازدید مقالات:
6911690

بازدید سوالات:
2608085



جاهل قاصر و جاهل مقصر بازديد: 9761

  نظر بدهيد  /   راي بدهيد  /   ارسال به دوستان  /   طرح سوال


سوال: معني جاهل قاصر و مقصر چيست؟
 

جواب: «جاهل قاصر» كسي است كه در تحصيل علم كوتاهي نكرده است؛ يعني، در شرايطي بوده است كه امكان دسترسي به حكم خدا براي او وجود نداشته و يا خود را جاهل نمي داند و احتمال بطلان اعمالش را نمي ‏دهد. «جاهل مقصر» كسي است كه در تحصيل علم كوتاهي كرده است؛ يعني، امكان آموختن و ياد گرفتن احكام الهي را داشته؛ ولي آنها را ياد نگرفته است. جاهل قاصر در برخي موارد، مورد عقاب و عذاب خداوند قرار نمي ‏گيرد؛ ولي جاهل مقصر سزاوار آن است.

 

منبع: فرائد الاصول، ج 2، صص 374-379؛ التنقيح في شرح العروة الوثقي (كتاب الاجتهاد و التقليد) مسأله 16، صص 195-202.
 



نظر شما راجع به اين مقاله

 
  نظرات ساير كاربران

       نیما : جاهل قاصر چه کوتاهی کرده که در برخی موارد مورد عقاب قرار می گیرد در سایت ویکی فقه نوشته بود علما اتفاق دارند که عقاب نمی شود

 نظر سنجي: عالي خوب متوسط  ضعيف  

     نظر متني:
    
نام/نشاني ايميل :
     متن :
              
                                                                         
               

     ارسال براي دوستان :
     نام شما:    نشاني ايميل:  
   
      

 



ويژه


انتشار اينترنتي مطالب يا چاپ در نشريات دانشجويي با ذکر منبع موجب امتنان است

نقل مطالب در ديگر نشريات با اطلاع ين مجموعه و ذکر منبع بلامانع است

بري چاپ در کتب، کسب اجازه کتبي الزامي است

اداره مشاوره و پاسخ نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها